„Iisus Hristos este același ieri și azi și în veci!”
Evrei 13:8
Puterea lui Hristos, Mântuitorul crucificat, de a da viață veşnică trebuie prezentată lumii. Trebuie să le arătăm oamenilor că Vechiul Testament este, în tipuri şi umbre, exact Evanghelia care o desfăşoară cu putere Noul Testament. Noul Testament nu este o religie nouă, iar Vechiul Testament nu este o religie surclasată de Noul Testament. Noul Testament nu este decât continuarea Vechiului Testament și desfășurarea lui. Abel a fost un credincios creștin şi a fost în aceeași măsură mântuit, prin puterea lui Isus, cum au fost Petru şi Pavel.
Enoh a fost un reprezentant al lui Hristos la fel de sigur cum a fost ucenicul Ioan. Enoh a umblat cu Dumnezeu și nu s-a mai văzut, pentru că Dumnezeu l-a luat la cer Lui i-a fost încredințată solia celei de-a doua veniri a lui Hristos. Enoh, al șaptelea patriarh de la Adam, a profetizat despre revenire, spunând că Domnul vine cu zeci de mii de îngeri de-ai Lui, pentru a efectua judecata tuturor și pentru a-i convinge pe cei nesfinți de faptele și de vorbele lor nesfinte spuse împotriva Lui. Solia predicată de Enoh, precum și luarea lui la cer au fost argumente convingătoare pentru toți cei care au trăit în acea vreme, pe care și Metusala, și Noe le puteau folosi cu putere, pentru a arăta că cei drepți vor merge în cer.
Acel Dumnezeu care a umbalt cu Enoh era Domnul și Mântuitorul nostru, Isus Hristos. El era Lumina lumii atunci ca și acum. Cei care au trăit atunci nu erau fără învățători care să le arate cărările vieții, pentru că Enoh și Noe au fost creștini. Evanghelia apre sub formă de percepte în Leviticul. Asciltarea de legea aceasta a Evangheliei este cerută azi ca și atunci. Ce important este să înțelegem semnificația acestui Cuvânt! Numai două categorii de oameni vor fi pe lume – cei ascultători și cei neascultători. Acest lucru trebuie să transpară din tot ceea ce facem. O, dacă am păstra în minte gândul că Hristos este constant de partea noastră! „Eu sunt dreptatea ta, ca să te ajut”. Noi trebuie să fim martori ai Lui, care îl convingem pe păcătos de păcatul lui. Nimeni nu poate fi constrâns, dar poate fi convins. Hristos este puterea miraculoasă care poate face lucrul acesta. (Scrisoarea 119, 1895)
