„Acest început al semnelor Lui l-a făcut Isus în Cana din Galileea. El Şi-a arătat slava Sa, şi ucenicii Lui au crezut în El.”

Ioan 2:11

Isus Hristos este la originea întregii lucrări misionare ce se face în lumea noastră. El a făcut minuni pentru vindecarea celor bolnavi, dar niciodată n-a făcut vreo minune pentru folosul Lui. Prima minune consemnată a Lui a fost făcută la o nuntă, în Cana, când a prefăcut apa în vin. El nu S-a apropiat de vasele cu apă și nu le-a atins, ci doar a spus să fie umplute. Slujitorii le-au umplut ochi, iar Isus le-a zis: „Scoateți acum şi aduceți nunului”…

Prin această minune, Hristos a dorit să învețe oamenii că vinul nefermentat era mult mai de dorit decât cel fermentat. Hristos n-a făcut niciodată vin fermentat. Vinul făcut cu acea ocazie era exact la fel ca vinul proaspăt, ce curge din teasc. Isus știa ce efect are vinul fermentat și, dându-le nuntaşilor vin nefermentat, le-a arătat unicul fel în care se poate folosi sucul de struguri în siguranță.

Hristos n-a atras atenția asupra acestui act al Lui pentru a obține notorietate. El dorea să predea o lecție importantă. El n-a făcut sau folosit vin fermentat… Hristos a făcut apa vin, dar a folosit doar vin proaspăt, din struguri, niciodată altfel. El este exemplul nostru în toate şi, înainte de moarte, ne-a lăsat, drept ritual pentru biserică, pâinea, reprezentând trupul Lui dat pentru păcatele lumii, şi vinul, reprezentând sângele Lui vărsat. Dar pentru aceasta, nu se puteau folosi decât pâine nedospită şi vin nefermentat. Nimic din ce este fermentat nu trebuie folosit în serviciul împărtășirii, pentru că vinul fermentat alterează reprezentarea sângelui lui Hristos. Putem considera acest lucru stabilit pentru totdeauna.

Hristos a făcut minunea aceasta pentru a ne mai învăța și o altă lecție El nu i-a cedat vrăjmașului când a fost ispitit să facă o minune pentru a-Şi asigura cele necesare prin transformarea pietrelor în pâini, dar, cu ocazia nunții, a dorit să-Şi exprime simpatia şi aprobarea față de cei de-acolo. Hristos n-a venit în această lume pentru a interzice căsătoria sau pentru a distruge relațiile şi influența din cercul familiei. El a venit pentru a restaura, eleva, purifica şi înnobila orice sentiment de afecțiune curată, pentru ca familia de pe pământ să poată deveni un simbol al familiei din cer. În căminul creştin, harul lui Dumnezeu trebuie să supună şi să transforme caracterul omenesc şi atunci biserica va deveni o biserică vie, activă și lucrătoare. (Manuscris 22, 1898)